ひつじnews

5月20日から6月11日まで行なわれる恒例の羊の毛刈りの様子です。
昨年は、ハサミで刈っていましたが、今年はバリカンです。
スタッフの足の間に挟まれて、観念したコリデール種の羊君。
じっとおとなしく刈られていました。刈られた後は、ヤギみたいですよ。

　ひるがの高原　牧歌の里　

岐阜県郡上市にある緑のテーマパーク。そろそろラベンダーの季節でしょうか。羊の毛刈体験が６月１１日（日）まで行われています。

駒を上下左右から挟んで動けなくするのが包囲ゲーム。　多数の駒が少数の駒を追いつめるタイプのものを狩猟ゲームとも呼んでいる。　「キツネとガチョウ」　「子羊と虎」のように、家畜と、家畜に害をおよぼす動物の組み合わせが駒になっているのが特徴。　日本の「囲碁」　「八道行成（やすかり）」　「十六むさし」も代表的な包囲ゲームである。

　「ゲームのデザイン　　盤上の魔力」　

ゲームは、神託を授かる祭儀に起源をもとめられる長い歴史を持った文化なので、そのジャンルも細かく分化し、それぞれに洗練されたものが生まれています。上の「包囲ゲーム」もそのひとつ。残念ながら、中央の写真は「山羊と獅子」で、右下のが「子羊と虎」なのですが。
なお、この「ゲームのデザイン」に、以前ご紹介した羊のくるぶしの骨を使ったサイコロについて書かれた一文がありましたので、それも。

最も原始的な遊戯盤は紀元前７０００年頃につくられたといわれている。駒を動かす「さいころ」として、表裏のある物体とともに、羊や山羊―犠牲として神に捧げられた後、食料や道具をつくるために利用された―の踝の骨の一部分も利用された。いびつな立方体で、ふると４面のうちのいずれかが上を向くので、４つの選択肢があることからアストラガルスと呼ばれて長期にわたって用いられた。

ルネサンス、ヴェネツィア派の巨匠ヤコポ・バッサーノの「楽園」です。エデンの園ですね。右下あたりにひつじたちが。

　「星の王子さまのはるかな旅」　

サン=テグジュペリと「星の王子さま」にまつわる土地をめぐるビジュアル・ブック「星の王子さまのはるかな旅」から。トゥアレグは、「ぼく」と王子さまが出会ったサハラ砂漠に生きるベルベル系の民族。読めないんですけど、たぶんこのシーンじゃないかと。

　「こいつぁ箱だよ。あんたのほしいヒツジ、その中にいるよ」
　ぶっきらぼうにそういいましたが、見ると、ぼっちゃんの顔が、ぱっと明るくなったので、ぼくは、ひどくめんくらいました。
　「うん、こんなのが、ぼく、ほしくてたまらなかったんだ。このヒツジ、たくさん草をたべる？」

　「星の王子さま」　

グラスサイズ 高さ約90×上直径82×下直径60(mm)
側面模様 男の子×ひつじ

ひつじとひつじ飼い？の男の子、そして犬。 ……ひとつだけ雑貨屋で売ってたりしないでしょうか。

セレーノ（SERENO）・雑貨（グラス4個セット）

サイズ：縦19cm、横20cm
素材：コットン(ビニールコーティング）

32MB RAM が妙にツボなティレルカッツ（Tyrrell Katz）のひつじ柄。 マグカップもあるのですが、最近見ないです。生産終了でしょうか。

ティレルカッツ　ひつじさん柄のビニールミニトート

他にはあまりない『癒されセット』を大切な人にプレゼントして、
たっぷり癒されてもらっちゃいましょう♪

ひつじのトゲ？で手のひらを刺激する、ツボ押し２匹分とアロマオイルのセット。 ひつじツボ押しだけも、やっぱりトゲ。

手用ツボ押し２個とお試しアロマオイル

滋賀県にある６駅14.7kmのローカル？第三セクター鉄道、信楽高原鐵道で、毎年干支の信楽焼キップ（たぬきではない）が出されていると聞き、当然ひつじ（未）もあるだろうと調べてみました。

２００３年の干支”ひつじ”を信楽焼陶板に描きました
発売価格　：　１，３６０円／１枚　（信楽?貴生川間　大人1名・子供１名分の往復乗車券）
有効期限満了のため、３００円／１枚
信楽焼陶器
壁掛けとしてもご利用いただけます
大きさ　：　たて…17.0cm　　　よこ…12.5cm　　厚さ…2cm　　重さ…410g

信楽高原鐵道

まだ買えるみたいです。
キップとしての役割を終えて、安売りされてるヒツジの親子。（詳細はこちら）

　
　やはりマーケットは生鮮が楽しい。
　生きている羊にもたくさんお目にかかることになるのだが、肉の市では羊が太ももは太もも、胴体は胴体とばらした単品を売る小店がぞろぞろ並んでいる。
　店といっても壊れそうなおぜんの足を上にのばしてテントを張った、屋台ともいえないほどの簡便なものである。
　その店先に誰がやったのか、まるで脱いだばかりの靴のように、足がちょんと揃えて置いてあった。
　そこで羊が足を脱いで店に上がっていったようで、怖くておかしい。

　「ダヤンのスケッチ紀行　モロッコへ行こう」　

前にご紹介した池田あきこの「ダヤンのスケッチ紀行　英国とアイルランドの田舎へ行こう」の前作。シリーズ一作目です。ベルベルのマーケット探索のお話に、なんだかたいへんなことがさらりと。

★夢見るひつじ
★天然真珠付き6.5-7.0mm玉
★シルバーピンブローチ

乗ってる！（真珠に）

ひつじ天然真珠付ピンブローチ

約56cm
キッズサイズより少々大きめのハットです。

生き埋め……。 同じシリーズ？で、季節外れですがマフラーも。（ひつじ脱着可能）

LauraGrant – ティーンズハット・シープ

今回は、新たに容量が大きくなってのお目見えです。ペットボトル
のフタ部分に顔をかぶせて使います。

頭がキャップ部にささっている？ので、飲むときには首を、こうもぎゅっと。 これが345ml、小さいほう（もあるのです）が280mlとちょっと微妙なサイズ。

カドルサム　ボトルホルダー　３４５ｍｌ専用（シープ）

ソニープラザの店先にもありました。こっそりと。（というかワゴン下に隠されていましたが。なぜに）

実用品でなくてもよければこんなのもあります。

　すると、今度は羊力大仙が、
「わが師兄、死んだとて畜生の姿になるわけがありません。これまたあの坊主め、幻術を弄しわれらをたぶらかしているのです。師兄の仇をとってごらんにいれまする」
　国王、「どんな法力で勝つつもりなのだ」　「煮えたぎった油の釜に入浴するのでござる」
（中略）
　道士は煮えたぎった油釜のなかでもがいております。はい出ようとしても出られぬまま、つるりとすべり、みるまに骨は脱け皮は焦げ肉はただれてしまいました。
　検視の役人がまたもや奏上いたしますに、
　「陛下、三国師は油揚になってしまいました」

　「西遊記」　五巻　

「西遊記」の第四十四回から第四十六回にかけて、三蔵法師一行の前にたちふさがる車遅国の三仙人。その名も虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。正体は獣です。孫悟空との術比べの果てに、羊力大仙は油揚になってほろぼされます。
ひつじの丸揚げかぁ、と一瞬うっとりするわけですが、じつは羊ではなく羚羊らしいです。

チベットカモシカです。こんなんだったんでしょうか？　あんまり（というか全然）羊じゃないですね・・・。

子貢欲去告朔之氣（食偏に氣）羊、子曰、賜也、爾愛其羊、我愛其禮、
子貢告朔の氣（食偏に氣）羊を去らんと欲す。子曰はく、賜や、爾（なんじ）はその羊を愛しむも、我は其の礼を愛しむ。
子貢さんが告朔（という形式だけが残って意義が忘れられている古礼）に羊の犠牲を（費やすのを）やめようとした。先生、「賜よ、おまえはその羊がもったいないと思っているが、わたしはその古礼が（形式さえも失われることが）もったいないと思う。」

　「論語」　

「告朔」とは周の時代の諸侯が天子から暦を受ける儀礼、「氣羊」とはその時に犠牲にする羊のこと、そして「告朔氣羊」とは、虚礼、または、虚礼であろうと伝統を尊重する態度を意味する言葉です。出典は「論語」。
形式にどう対するかは現在でも意見のわかれる問題ですが、孔子のころも同じだったのですね。ムダの塊みたいなひつじNews的には、ムダを承知でそれを惜しむというのは心強いお言葉なのですが、いかんせん、そこで犠牲になるのが羊なので、・・・・・どうしましょう。

コルマールのウンターリンデン美術館にある、マティアス・グリューネヴァルトの「イーゼンハイム祭壇画」。パウル・ヒンデミットの交響曲「画家マティス」の霊感源としても知られているようです。
パネルの開閉によって第三面まで見られるのですが、こちらは一番外側の第一面。中央パネルのキリスト磔刑図の中に、洗礼者ヨハネのアトリビュートとして羊がいます。

人類最古の都市文明であるシュメル文明の、主な家畜は羊でした。それはつまり、多くの遺物に羊が描かれているということです。

この毛羊は古代エジプトでは彫像に見られ、また聖刻文字にもなっている。エジプトではパピルスに墨をつけた筆で文字を書くから、曲線が可能であった。　（中略）　シュメル人は羊を頭部や角では表現せずに、古拙文字の「羊」は肛門の形で表した。

多産とか豊穣とかいったことを、より重要視したのですね。パピルスならぬ粘土板で羊のツノを表現するのは、たしかに大変そうですし。

目で見る形の史料といえば、碑はわずかしか残っていないが、円筒印章が多数残っている。円筒印章とは、我が国の印鑑ぐらいの大きさをした、円筒形の石材などの周囲に陰刻で図柄を彫り、柔らかい粘土の上にころがして図柄を残す印章である。　（中略）　図１はウルク市（現代名ワルカ）付近から出土した大理石製円筒印章で、つまみの部分には羊がついている。高さ五．四センチメートルと大きな印章で、ベルリン国立博物館に収蔵されている。

シュメルで用いられた占いの一つは内臓占いであった。あらかじめ、うかがう内容を決めておき、羊や山羊の内臓を観察して、色、形、こぶの有無なので吉凶を判断した。

　「シュメル　　人類最古の文明」　

シュメル文明に関しては、カウナケス（だいぶ下がった時代についてお話しちゃってますが、シュメル文明において最もよく見られるもののようです）とウルのスタンダード（饗宴の場面）についてご紹介ずみですね。　なお、ウルのスタンダードですが、これは全体は、

こんなんでして、正体は楽器の共鳴箱かもしれないのだとか。そういわれるとそう・・・・？

　「まずさ」が評判を呼び一躍ヒット商品になったジンギスカンキャラメルの第２弾が登場した。ところが「おいしさ」を追求してしまったため、売れ行きは半減。仕入れ業者も、味の突然変異に困惑している。
　「飽食の時代。おいしいものばかりが売れるわけではない。遊び心が肝心」と製造元・札幌グルメフーズ（札幌市白石区）の長屋俊明社長（５５）は話す。社長の思いをくみ取った新入社員が料理とお菓子の異色な組み合わせを提案。０５年２月、「ジンギスカンキャラメル」が誕生した。
　口のなかに広がる味の不協和音。「マズい（本当）」とわざわざ書いて並べる店も登場。新聞やテレビで取り上げられると、普段はあまり取引のない首都圏や大阪、名古屋、福岡の卸業者から注文が相次いだ。ピークの１０?１１月には月１５万箱、今でも月約１０万箱が売れている。
　これに気を良くしてみそ味やウニ風味も開発中だが、「アブノーマルな味ではなく、『おいしく』味わって欲しい」が長屋社長の本音だ。今度は自らがジンギスカン風味の第２弾を企画した。
　その特徴はミルク味。「まろやかな味」が堪能できるようにと、一粒の大きさも約２倍に。パンチの利いたジンギスカン風味はぐっと抑えた。
　第２弾の売れ行きは４月の発売からまだ１０万箱弱。仕入れ業者や小売店からは「今さらおいしくされてもイメージと違って困る」「うまみが増したらインパクトに欠けてつまらない」との声があがっている。
　それでも、長屋社長は「『おいしい』という声を聞きたい。多くの人に舌鼓を打って欲しい」と期待を寄せている。

「まずい」第１弾（右）は１００円、「おいしい」第２弾は３００円。外見上の違いは箱の大きさだけ

朝日新聞

３００円だと、シャレで買うのにちょっとだけ踏みとどまる値段なんじゃないんでしょうか？

地味そうだが、とても魅力的なイベントを見つけた。
その名も、「羊の毛刈り」 in 上野動物園。
年に一度の毛刈りを、公開で行っているのだそうだ。
毛刈り、という行為そのものがまず魅力的だし、あのモサモサした生き物の中身も見ることができるのだ。これは行くしかあるまい。

デイリーポータルZ　

誰もが考えてはしても行動にまでは移さないあらゆることを試み続けるデイリーポータルZの特集記事。そのライターの一人、べつやくれい氏の最新の試みは羊見学でした。上野の羊は、比較的人気薄のようです。まぁ、他に見るもの多いし・・・。
べつやくれい氏については、今までの記事を集めた本が出ているようです。　→　「ココロミくん」
このネタは、カーター卿さんからいただきました。ありがとうございますー！

携帯ケースが立っちゃうんです…！こんなの無かったんじゃない？ほらほら、かわいい動物のマスコットがお座りしてるっ。でろ?んとした表情もとってもキュート！
動物の後ろ足を曲げることでお座りしているような状態で携帯を置くことができます♪

でろ?ん……。 メーカーHPはこちら。

アニマルフォンポッケ携帯ケース（ヒツジ）

飾りもの「おにぎり ひつじ」です。

一点ものらしいので買えませんが、一応。 なぜおにぎりを？

飾りもの おにぎり ひつじ

ひつじのモビールです。本物の羊毛が暖かみのある印象です。
風に揺れる様子はねんねのベビーから大人まで魅了します。

ちょっと立体なひつじモビール。 自分で作ったら……、傾きます？

ドイツ製・モビール-ひつじイエロー

モコモコとした、とっても可愛いヒツジの顔出し着ぐるみです。
レガース付きですので、可愛さも倍増です！！
セット内容
ヒツジ：上衣　鈴　スカート　帽子　手袋　レガース

着ぐるみなのに何か間違ってしまった感じのする顔出しタイプ。 ……問題は、ひつじだと分かってもらえるかどうかだと思いますが。

ひつじコスチューム　顔出し着ぐるみ（きぐるみ）