羅紗綿(羅紗緬)の由来。

ひつじ話

ラシャメンとは、けだし羅紗綿の意で、当時、我が国へ渡来した紅毛碧眼の人々が来ていたラシャ(ポルトガル語)に由来するのでしょう。
それの綿に目をつけたまではよかったのですが、綿と羊毛とはまったく性質の異なる繊維だったのに気がついたとき、高級感をイメージすべき羊毛が、綿布など混同されてはたまらんと、心配症の人々が知恵をしぼったあげく、もともとの羊毛が縮んで波打つようにみえるところから、そのころ輸出品としてブームを呼んでいた絹織物の縮緬(ちりめん)に名を借り、緬羊という字をつくったものなのだそうです。
しかし、こうした苦労の末につくられたせっかくの緬でしたが、結局は迷案の域をでなかったらしく、戦後の漢字制限に遇って、あえなくその姿を消してしまいました。

先日、横浜絵をご紹介したときに触れた羅紗綿(羅紗緬)関連で、さらにもう少し。
「ヒツジ」や「綿羊(緬羊)」と並立する呼称の混乱について、「干支の動物誌」に興味深い解説がありました。

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RYU-RYUの卓上カレンダー

ひつじグッズ

雑貨屋さんのペーパーアイテム売り場は、ひつじグッズの宝庫です。
少し前にふせんと立体カードをご紹介しましたが、今回はカレンダーを手に入れました。
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少し(だいぶ?)気が早いような気もしますが、鬼に笑われながら先の予定を書き込むのもまた一興です。

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アシモフ『黒後家蜘蛛の会』より「同音異義」

ひつじ話

「どうするかというとですね、簡単な情況を設定して、それを同じ発音で意味の違う……ああ、つまり、同音異義の言葉で説明するんですよ。
例を挙げましょうか。ピクニックに行こうというときに、天気が快晴なら問題ありませんね。どしゃ降りの雨なら、これも話は簡単です。ところが、空はどんより曇っていて、天気予報が曇り後雨、ところにより晴れ間が出る見込み、というような場合はどうですか?」
(略)
答えが出そうもないと見て、ゴンザロは言った。「これはね、〈天気が転機(whether weather)〉だよ。天気(weather)がはっきりしなくて、ピクニックに行こうか、どうしようかと迷う。ここが判断の分かれ目(whether)だからね。分かれ目というのは、一つの転機だろう。それで、天気が転機、どうかね?」
(略)
ジェフリー・アヴァロンが七十四インチの高みからあたりを睥睨して言った。
「いいや、考えてみると結構あるものだよ。例えば、去勢した雄の羊を飼っているとするね。これが、天気のよい日は大いに活発に跳び回るけれども、雨の日はすっかりしょげ返って元気がない。じゃあ、曇りの日はどうかというと、元気があるようでもあり、ふさいでいるようでもあって、どうもはっきりしない。この羊の性質は、言ってみれば〈後天の好天はたまた荒天(whether wether weather)〉と」
一同は納得しかねて口々に不服の声を発した。
アヴァロンは言った。「つまりだね、去勢した羊(wether)だから、当然その性質は持って生まれたものではないね。すなわち後天的なものだよ。で、この羊は、天気のよい日と荒れ模様の日とで大いに気分が左右される、とこういうわけだ。ああ、そういう羊がいるのだよ。嘘だと思うなら、字引きを調べてごらん」

アイザック・アシモフのミステリシリーズ『黒後家蜘蛛の会』から、「同音異義」を。引用は、導入部兼伏線の会話です。同音異義語を使った言葉遊びが始まるのですが、その中に羊を使ったものがありました。
アシモフ自身のあとがきに、「翻訳者泣かせな作品」との一文が。さもありなん。

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興福寺東金堂木造十二神将立像のうち頞儞羅大将

ひつじ話

昨日、奈良の正倉院展についてお知らせしたところなのですが、もしご訪問のさいにお時間があれば、興福寺に立ち寄られることをおすすめします。
なぜかと言って、

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十二神将立像 頞儞羅(あにら)大将

 「南円堂平成大修理落慶記念 興福寺国宝展」カタログ 

この仏像があるから。

興福寺公式HP 内 木造十二神将立像

木造十二神将立像(国宝)
 
宮毘羅(くびら)、伐折羅(ばさら)、迷企羅(めきら)、安底羅(あんちら)、頞儞羅(あにら)、珊底羅(さんちら)、因達羅(いんだら)、波夷羅(ばいら)、摩虎羅(まこら)、真達羅(しんだら)、招杜羅(しょうとら)、毘羯羅(びから)の12体。
像高113.0〜 126.3cm
東金堂の須弥壇上に安置される、一具の十二神将像である。
十二神将は『薬師如来本願経』に説かれ、薬師如来とその信仰者を守護するとされる12体の夜叉である。
本一具は鎌倉時代の作で、ヒノキ材の寄木造。

十二神将はそれぞれに十二支が配当されますが、こちらの興福寺東金堂では、仏像の頭上に十二支の動物たちが載せられているのですよ。薄暗がりで遠目に見ることになるので、判別はほとんど不可能なんですが、「未」は頞儞羅(あにら)大将です。お気が向かれたら、ぜひぜひ。
奈良では、他に南都銀行本店の壁にもヒツジがいます。あわせてこちらもぜひ。

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第66回正倉院展

ひつじ話

平成26年10月24日(金)?11月12日(水)まで、奈良国立博物館にて開催される「第66回正倉院展」にて、以前ご紹介したことのある白石鎮子が展示される模様です。ご縁があれば、ぜひぜひ。

会 期 平成26年10月24日(金)?11月12日(水) 全20日
会 場 奈良国立博物館 東新館・西新館
休館日 会期中無休
開館時間 午前9時?午後6時
※金曜日、土曜日、日曜日、祝日(10月24日?26日、10月31日?11月3日、7日?9日)は午後7時まで
※入館は閉館の30分前まで

正倉院宝物のお話はときどきしておりますので、こちらで。

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二代歌川広重 「横濱賣物圖會之内」

ひつじ話

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横濱賣物圖會之内 
万延1 大判 錦絵揃物 37.0×73.3センチ
1859年以前の横浜は湿地に位置する一介の村にすぎなかった。
1858年の日米修好通商条約に続く英、仏、露、闌の四カ国との条約締結が、この小さな村に突然の変化をもたらした。
(略)
人種の坩堝と化した横浜は、即座に日本人の好奇心をかきたて、時代に敏感に反応した浮世絵師の中には、横浜絵の制作に積極的に乗り出す者がでてきた。
横浜絵は1860年から62年にかけて盛んに制作され、500点以上の図絵に街の景観、異人やその風俗が描かれている。

 「キヨッソーネ東洋美術館所蔵 浮世絵展」カタログ 

先日来お話している羅紗に関して、もう少し。
幕末に描かれた浮世絵の一種横浜絵に、異人の風俗として、乗馬する女性や「唐犬」とともに「ラシャメン」が描かれています。
ラシャメンとは羊の別称で、羅紗綿あるいは羅紗緬と書きます。江戸から明治にかけての日本はウール製品の国産化を目指していましたから、それを強調した呼び名ではないかと。

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ゆるキャラグランプリ2014開幕!

ひつじ画像・映像

「ゆるキャラグランプリ2014」の投票が、9月2日から始まっています。

ゆるキャラグランプリ2014公式HP

10月20日の投票締切日までだれでも一日一回投票ができるとのことなので、かわいいヒツジキャラがいれば投票しようとリストをチェックしていたのですが、……大勢いました。
今までにご紹介したことのある名古屋テレビのウルフィ大阪府古書籍商業協同組合のメ?探偵コショタン泉大津市のおづみん合同会社工房アルティスタのジンギスカンのジンくん東京海上日動あんしん生命のあんしんセエメエのほか、知らないキャラが五人(人……?)もエントリーされてましたので、ご一同を以下に。

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自衛隊札幌地方協力本部の「モコ」
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読売ファミリーの「ヨーネル」
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ピドックス株式会社の「ピドちゃん」
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信州新町観光協会の「めん子ちゃん」
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泉大津市社会福祉協議会の「ハートちゃん」

これは悩みどころです。お気が向かれたら、ぜひ。

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ギネス記録を持つ羊。

ひつじ話

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ヒツジ競争では、ランボルギーニと名づけられたヒツジが断トツにすごい。
2011年1月生まれ、このウールの旋風くんはハイウィカム(イギリス)のオッズ・ファーム・パークで179レース中165レースに勝った。
トラックは長さ約250m(820フィート)で、ハードルやヘアピンカーブが設けられていた。

先日、羊毛の量で世界一を目指すショーン君のお話をしたのですが、ふと世界記録を持つヒツジには他にどんな子がいるんだろうと気になりまして、「ギネス世界記録」を繰ってみたところ、「ヒツジ競争で最も勝利したヒツジ」が掲載されていました。
同じ名前の車にも名前負けしてはいないようです。

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福沢諭吉 「羊飼ふ子供狼と呼びし事」

ひつじ話

羊飼ふ子供狼と呼びし事
羊の番する子供ありて、或日なぐさみに同村の者を驚かさんと思ひ、「おほかみおほかみ」と呼はりて走りければ、村の人々は狼の来りて羊に掛りしことならんと心得て、忙はしくかけ出し、その場に至り見れば何事もなきゆゑ、つまらぬことなりとてこの子を叱りて銘々の家に帰りたり。
その後数日を過ぎ、現に狼いで来りて群りたる羊へ飛掛りければ、子供はあわて、村に帰りて「おほかみおほかみ」と声を限りに呼び叫べとも、村の物は落付はらひ、最早二度はだまされぬぞとて見向く者もあらず。
解説
福沢は『窮理図解』『世界国尽』『啓蒙手習之文』『学問のすゝめ』初編、『童蒙教草』(どうもうおしえぐさ)などの子供向き著作を相次いで刊行しているのであるが、どれも子供に解りやすいようにと、話し言葉の語彙を多量に取り入れた文体を用いたり、挿絵をふんだんに入れたりするなど、工夫をしながら、人として必須と思われる知識を提供したのであった。
本書に掲載した「イソップ物語 抄」は、『童蒙教草』から採ったが、『童蒙教草』の原本はスコットランドCHAMBERS社刊行の“THE MORAL CLASS-BOOK”であって、もとはイギリスの少年向け道徳書である。
したがって原文は英語で、キリシタンの宣教師たちが十六世紀に日本に伝えたイソポのファブラスとはいささか趣を異にしている。

福沢諭吉の「童蒙教草」より、イソップ寓話のいたずらな羊飼いのお話を翻訳したものを。いろんなことしてたんですね、福沢諭吉。
イソップ寓話の最古の日本語訳である「イソポのファブラス」については、「狼と羊の譬の事」をご紹介しています。

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シュレックに挑戦者現る。

ひつじ事件

オーストラリアのタスマニア島で牧場を抜け出したあと、6年間も生き延びて大量の毛で膨れ上がった羊が見つかり、捕まえた地元の農家ではこのまま大切に育てて毛を生やし続け、世界記録を目指したいと喜んでいます。
オーストラリア南部のタスマニア島で、大量の毛で顔まで覆われた1頭の雄の羊が、足取りも重そうに草原をさまよっているのを地元の農家の男性が見つけ捕まえました。
男性が調べたところ、羊ははるか遠くのほかの牧場を抜け出して6年間も野生の状態で放浪を続け、その間一度も毛刈りをされていないとみられ、毛の量はセーター3、4着分に当たるおよそ20キロにも上るということです

三年前に惜しまれながら亡くなった、ニュージーランドの脱走羊シュレックをご記憶でしょうか。
彼と同じく六年間を逃げ続けた羊がこのたび捕まったとのニュースを、K&T様ともりもとさんからほぼ同時に教えていただきました。ありがとうございます。
シュレックが六年間にたくわえた羊毛は27キロだったそうですが、今回タスマニアで捕まったショーン君は、少し及ばぬ20キロとのこと。ニュースによると、どうやらシュレック越えを目指すようですね。うーん、本人(本羊?)が良いなら良いと思うんですが、暑さや重さがちょっと心配です。

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葛飾北斎 「麦藁細工報状」(部分)

ひつじ話

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麦藁細工報状 版画 大判 太田記念美術館
文政三年(1820)二月に、浅草奥山で興行された麦藁細工による、見世物の内容を伝えるために版行されたものである。
この時の興行では、出し物の下絵を北斎が描いて、大評判であった。

葛飾北斎の版画を。同時代人である猿猴庵の「新卑姑射文庫」には糸細工の十二支が出てきましたが、見世物のモチーフに十二支を使うというのは、この頃によくあることだったのでしょうか。
北斎は、これまでに二、三ご紹介していますので、こちらで。

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コナン・ドイル 「白銀号事件」

ひつじ話

「ちかごろになって羊に何か変ったことはなかったかね?」
「へえ、大したこともございませんが、三頭だけどういうものか脚の具合が悪くなりましたんで」
ホームズは大そう満足らしかった。
にこりと笑って、しきりに両手をこすり合せていた。
「大胆な想像だよ、ワトスン君。非常に大胆な想像があたったよ。
─グレゴリーさん、羊のなかに妙な病気が流行しているのは、大いにご注意なすったらよいと思いますよ。じゃ、御者君、やってください」

少し前に「緋色の研究」のお話をして以来、個人的にシャーロック・ホームズづいていたのですが、羊の出てくる事件がもうひとつありましたので、引き続いてご紹介を。『シャーロック・ホームズの思い出』所収の「白銀号事件」です。この羊が、事件の解決に絡んでわりと重要な要素になるのですよ。

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司馬遼太郎 「胡蝶の夢」

ひつじ話

ついでながら、この時期から八、九年も経ったあとで、幕府はその所有する洋式陸海軍に洋式の制服を着せることになるのだが、そのころになると、服装についての社会的反撥はさほどのものでなくなっていた。
しかしいまの時期、伝習生に洋服を着させれば、かれら自身の生命が、おそらく保証されがたい結果になることはあきらかだった。
もっとも、伝習生のあいだでは、舶来の黒ラシャの生地で羽織をつくることがはやっていた。
ラシャは戦国期から日本が輸入しつづけていた生地で、かつては陣羽織に用いられた。
この時代、長崎でそれを買えば、江戸・大阪よりも安くもあり、良順も勝麟太郎も、このラシャ羽織をはおっていた。
このめだたぬ「洋化」は、「いわば陣羽織の心意気だ」という口実があったから、あまり攘夷感情を刺激せずに済んだ。

先日、羅紗の陣羽織は江戸期の武家の必需品だったというお話をしたのですが、それに関連して、ak様から司馬遼太郎の幕末小説を教えていただきました。ありがとうございます。
引用は、物語の重要な舞台のひとつである長崎海軍伝習所の風景。袴姿で歩兵訓練を受ける伝習生たちの微妙な心理が描かれています。

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南都銀行本店のレリーフ

ひつじ話

先日、INAXライブミュージアムに展示されている朝日生命館(旧常磐生命館)のテラコッタを見に行ったおり、建物の状態でこうした装飾を見たいと思ったのですが、そういえばまさにそういうものが、奈良市に一軒ありました。
近鉄奈良駅から南へ数分、三条通と東向商店街の交差する角に建つ、南都銀行本店です。
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登録有形文化財 南都銀行本店
1926(大正15)年建築  1997年7月15日登録
南都銀行本店は、正面にイオニア式の列柱4本を並べ、細部に装飾を施しています。
古典様式を簡潔にまとめた好例で、設計者は多くの銀行建築を手掛けた長野宇平治です。
窓枠や内装は改修されていますが、外観は当初の姿がよく保存されています。
奈良市教育委員会

南都銀行本店前案内板より

こちらの列柱の下の方に、花綱でつながれた羊の頭が。
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上の写真は三条通に面した部分ですが、東向商店街がわの壁にもこのように。
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花綱文様については、いちどお話したことがありますね。豊かな感じが銀行建築に似合ったのでしょうか。

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朝日生命館(旧常磐生命館)のテラコッタ

ひつじ話

先日訪れたINAXライブミュージアムですが、じつはもうひとつヒツジスポットが存在します。
「タイルが伝える物語」展が開かれている「世界のタイル博物館」そばの別館「建築陶器のはじまり館」。
こちらの屋外展示エリア「テラコッタパーク」に、ヒツジがあしらわれたテラコッタがあるのです。
せっかくなので、ちょっと回って行きましょう。
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1980年の解体まで東京日比谷にあった朝日生命館(旧常磐生命館)の外装なのですが、下の方に気になるものが。
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持ち送りが羊の頭と棕櫚で構成されてます。
建ってるときに見たかったですね、これ……。

テラコッタに見る装飾のモチーフ
螺旋状の勇敢な角をもった雄羊は、力強さや創造的なエネルギーを表しています。
さまざまな神とともに登場し、一般に生け贄の動物として、大地を肥沃にするとも考えられています。

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