ひつじ（ヒツジ、羊）のニュース、画像(写真)、グッズ、サイト、牧場などを紹介するひつじサイト。あなたの好きな羊もたぶん見つかります。
わが子を手塩にかけて育てるように、
家にも愛情を注いでください。
家に手をかけた分、家はあなたに
もっと大きな喜びを与えてくれるはずです。
そう。だから、家は建てたあとが大事なのです。
もりもとさんから、ヘーベルハウスのCMについてタレコミをいただきました。ありがとうございます。
『握手』編と『羊』編の二本立てで、どちらもおかしな羊が気持ちよく歌をうたっています。通りすがりのこどもに、「つか、なんで羊？」とかつっこまれてます。
ヘーベルハウスは、ずいぶん前にもひつじ広告を見たことがあるんですが、これはひょっとして、今後も期待して良いのでしょうか。
趙簡子（ちょうかんし）の家臣に周舎（しゅうしゃ）というものがあって、遠慮なく諫言をすることに抜きんでていた。
周舎の死後、簡子は朝廷に出るたびに、いつも不機嫌であった。
大夫たちが申しわけないと詫びると、簡子は言った、
「そちなどの咎ではない。『千羊の皮は、一狐の掖（えき）に如かず〔一匹のきつねのわきの毛皮に及ばぬ〕』と言うことがある。大夫たちが朝廷に出ておっても、ただ唯唯（いい）の声〔はい、はい〕が聞えるばかり、周舎の諤諤（がくがく）〔まっすぐな言葉〕は聞えぬ。それがわしの悩みである」。
先日の微子の「肉袒牽羊」に続いて、史記世家を典拠とする故事成語をもうひとつ。
史記趙世家より、趙簡子の「千羊の皮は一狐の掖に如かず」という嘆きの台詞です。諫言をなす家臣の貴重さが、やはり貴重品である狐のわきの毛皮にたとえられているのですが、羊の立場がなさすぎです。
故事成語は、これまでにいくつかご紹介しておりますので、こちらでまとめてぜひ。
ニュージーランドの空を飛行機で飛んでいるときに窓から下界を見下ろすと、一面に広がる緑の牧草地にヒツジが点々といるのを見てとることができます。
なぜ上空からでもヒツジがいるのが分かるのか……、至極当たり前のことですが、それはヒツジが白っぽい色をしているからです。
（略）
多くの草食性の昆虫の場合、自分が目立たないよう緑色の体色を持っています。
ヒツジもシカも草食性の哺乳動物である以上、体の色が緑であってもおかしくなさそうです。
なのに、彼らの中にそんな色のものはいません。緑色は、草食性哺乳類にとって何か不都合があるのでしょうか？
この質問に対して確実な解答をいうことは、実はなかなか難しいのです。その可能性としては、大きく二つ考えられます。
一つは、色に対する感覚の違いです。
草食性昆虫の捕食者は主にクモや鳥ですが、彼らは立派な色覚を持っています。要は、色に対してとても敏感に反応するわけです。
ところが、哺乳動物の捕食者であるネコやイヌたちは色の区別がつかないことが多いのです。
（略）
もう一つの可能性は、遺伝的な制限です。
草食性の哺乳類を進化論的に見てみると、彼らは太古の昔はウサギのように土色をしていたか、キリンのように縞模様の土色をしていたか、パンダのように斑点状であったと思われます。
実験的に緑色の色素を作るとか、緑色の皮を作るといった進化上の試行錯誤は、草食性哺乳類においてはまったく行われなかったのです。
「おあつらえの羊」や角がはえる人など、動物雑学をいくつかご紹介しているのですが、その系統のものをもうひとつ。緑色の羊がいない理由です。
ひつじnews、関西に出没中。今回は、大阪南部の泉大津市にやってまいりました。
江戸期から続く織物産業の街であり、現在も毛布の全国シェア98%（泉大津市公式サイト 内 主な産業の歴史「毛布王国」より）を誇るこの街のひつじ好きっぷりについては、ずいぶん前にお話をしたものの、実際に行く機会のないまま日が過ぎていたのですが。
少し前に、カーター卿さんから（いつもありがとうございます！）、この街の駅前にアートな羊がいるらしい（産経ニュース 内 【アートな大阪・彫刻のある街角】南海本線ぶらり歩き（５）ヒツジが群れる繊維の街の情景）、とタレコミをいただいてしまったわけです。これは、行かねばなりますまい。
というわけで、駅前のひつじ彫刻、「シープの輝き」です。
足下のプレートに解説がありましたので、下に引用。
シープの輝き
毛布のまち 泉大津市のマスコット的存在として親しまれている「羊」をテーマにしたモニュメントです。
「角」をモチーフとし、先端は空に向かって伸び上がり、泉大津市が21世紀に躍進する姿を表現しています。
駅前は、他にも、ターミナルの柵と案内板がひつじでした。
街の中を20分ほど歩いて着いた市役所では、門のあたりで石のひつじがくつろぎ、エントランスホールで群れなすひつじの壁画に出迎えられました。
その他、マンホールとか、駅貼りポスターとか、駅西側ロータリーのシックな石彫とか、郷土資料を見ようと入った図書館の注意書きの絵がまたひつじとか、ひつじは尽きませんでしたが、とりあえず割愛。
いや、なんというか、満腹しました。ご縁がおありでしたら、ぜひ一度。最寄り駅は、南海電鉄 泉大津駅 です。
愛知県は足助町にある、オリジナルグッズのお店「ひつじ堂」に行って参りました。
春の山野草、秋の紅葉で知られた、宿場町の面影を今に残す足助の町は、この時期は「たんころりん」と呼ばれる行灯が街道沿いに灯され、夕涼みに人を誘います。
うちわを使いながら、ゆったりとお店先に近づけば、そこには、
笑いのツボをいい感じに押さえたオリジナルキャラクターの群れが。
というわけで、ガチャガチャのバッジと、ひつじキャラクター「ひっちゃん」フィギュアと、あやしいうちわを購入。
ひつじ堂は、ひつじグッズの他にも、それはもういろんなサプライズに満ちていました。
ご縁がありましたら、ぜひ現地に足を運んでお確かめください。
ご店主のHPはこちらです。 → 足助 ひつじ堂
ノルウェーの海辺の街で、「メ?メ?」と助けを求める声を探してみたら…。
なんと5メートルの高さの電線に、羊が引っ掛かって宙釣りになっていたそうです。
実は電線の先が高い丘となっていて、そこでツノを引っかけてしまった羊がロープウェイのように滑り降りてしまったとのことです。
運よく感電せずに済み、1時間以上の救出作業の結果、無事に助け出されました。
以前、アート？な羊などを紹介されていたらばQさんの新たな羊ニュースです。
他からタレコミがあったかもしれませんが、ともりもとさんが知らせてくださいました。ありがとうございます。いや、いやいや、今はじめて知りましたよ。びっくり。羊の（ムダな）行動力って、ときどきあなどれませんね。これとか。
ウシ科の動物は、ほとんどの種で雌雄がともに角（洞角）を備えている。
中心に前頭蓋から伸びた骨性の芯をもち、ケラチンでできた硬い鞘で覆われている。
ケラチンの鞘は中心にある骨性の芯から成長し、脱落することはなく、その成長は年輪として角の断面で確認できる。
オオツノヒツジのように螺旋を描いて成長する角をもつ種がいるが、これは骨性の芯の場所によって、成長する速度が異なるためである。
彼らの角はシカ科動物のように毎年生え変わり、大きなエネルギーを消費する角よりも、効率のよい武装であるといえる。
動物の骨格写真集から、オオツノヒツジの頭蓋を。
オオツノヒツジ（ビッグホーン）関連では、「シートン動物誌」などをご紹介しています。
ホジャはおかみさんと借金取りのやりとりを聞くために、こっそりドアの後ろに隠れました。
まもなく、玄関のドアをガンガン叩く音が聞こえてきました。
（略）
「まあ旦那、すんませんねえ。うちのひとはいま出かけていてさ。
（略）
だけどね。そのうち、少しずつためて必ずお返ししようと、そりゃあ真剣に考えているんだわ。
その証拠にね。家の前に茨の木を一列植えるつもり。
その茨が大きくなる。村の羊たちが家の前を通る。羊たちが通るたびに羊の毛が茨に引っ掛かる。
たんと引っ掛かった羊の毛を紡いでさ、よって糸にしてさ、市場へ持って行って売るんだわさ。
そうして、どっさりことお金を儲けたら、いの一番にあんたさんに払いましょうよ。
あたしら、あんたさんの借金をふみたおそうなんて、これっぽっちも考えておらんことよ」
トルコの伝説上の人物である、ナスレディン＝ホジャの笑話集から。
へらずぐち仲間ということで、「バラガンサン物語」と「ティル・オイレンシュピーゲルの愉快ないたずら」もあわせてどうぞ。
微子啓というのは、殷の帝乙（殷の第二十九代の天子）の長男で、紂王にとっては妾腹の兄である。
紂王は位についたが、不明の君主で、はなはだしく政治を乱した。微子がたびたび諫めたが、紂は聞き入れなかった。
（略）
周の武王が紂を討伐して殷に打ち勝った後、微子は先祖の祭祀の道具を持ち、武王の軍門までやって来て、肌脱ぎとなり、両手を後へまわして縛り、左側に羊を引っぱり、右側に茅を抱えて、膝ついて進み、武王に申告した。
そこで武王は微子を解き放し、もとの位につかせた。
春秋左氏伝の引用でご紹介した故事成語「肉袒牽羊」ですが、史記の宋微子世家のなかに、殷周期の微子のエピソードとして同じものがありましたので、こちらもあらためて。
画家は早くにロンドンから田舎へ移ることを決意し、ケント州のカンタベリ近くに自力で家を建てた。
近くに小さな農園を作ったことについて、「田舎に定住したほぼ１年目から、犬や馬を飼うほかに、牛、羊、ヤギ、家禽等、自分のための動物を飼育し始めた。その結果、手元にはいつでもモデルがあった」と記述している。「ターナーから印象派へ」展カタログ
豊橋市美術博物館にて８月１６日（日）まで開催されている「ターナーから印象派へ」展に行って参りました。１９世紀イギリスの風景画を中心とした展覧会ですが、これがまた、ひつじ度が高いのですよ。上はその中から、トマス・シドニー・クーパーの「放牧の羊」を。丸々とした羊の集団。あと一週間しかありませんが、お近くのかたはぜひ。
こちらの展覧会は、この後、２００９年９月１８日―１１月３日に岡山県立美術館、同１１月１４日―２０１０年２月１４日に府中市美術館へ巡回が予定されているようです。
ラ・フォンテーヌの『寓話』は、ルイ十四世の長男の六歳の王太子に捧げられ、王太子の帝王教育のためにイソップを分かりやすい詩の形式に書き直したという形を取っていた。
しかし、ルイ十四世は恩人フーケを無実の罪で裁いた張本人であり、『寓話』でライオンやオオカミなどの理屈として描かれている強者の論理はルイ十四世のそれにほかならないのだから、『寓話』は、息子に対して父の悪行を告発するというきわめて大胆な発想の本なのである。
（略）
ただ、この技法は、よほどうまく使わないと身を危うくする両刃の剣である。
もし、動物たちがたんなる動物の仮面をかぶった人間であれば、たちどころに告発されるし、その一方、動物たちが人間を連想させないような、文字通りの動物であれば、それは風刺の用をなさない。
ドレによる「羊飼になったオオカミ」に続いて、ほぼ同時代の画家グランヴィルによるラ・フォンテーヌ寓話の挿画を。
上の引用は、以前ご紹介した「オオカミたちとヒツジたち」のもの。服を着て二足歩行をする、動物であり人間でもあるような、『寓話』の本質に沿った挿画は、グランヴィルによって始まるとのこと。また、こちらの本では、観相学との関係も示唆されています。
対戦格闘ゲーム「鉄拳6」の隠しステージに羊が出てくるという情報を、える様よりいただきました。ありがとうございました。
4：27?6：30あたりをごらんいただければと思いますが……ヨーデルをBGMに羊がくるくる回りながら空を舞ったりしています。なぜか逃げずに跳ね飛ばされ続ける羊たちをご堪能ください。
BGMのヨーデルだけをもっと堪能したい方はこちらでどうぞ。→【31分耐久】鉄拳6BR 羊ステージBGM
シャルル＝フェルディナン・セラマノ 1829―1909
ベルギーに生まれ、生涯のうち40年以上をバルビゾン村で過ごしたバルビゾン派の画家。
共に学んだ画家、シャルル・ジャックの助手を務めていたこともあり、その画風に追随している。
風俗画、風景画を手がけたが、特に羊を描いた絵画がよく知られている。「山寺後藤美術館所蔵ヨーロッパ絵画名作展?宮廷絵画からバルビゾン派へ?」
先日のシェノー「バルビゾンの野の羊飼いと羊の群れ」に続いて、山寺 後藤美術館の所蔵品を。「森外れの羊飼いと羊」をご紹介したことのあるシャルル＝フェルディナン・セラマノの、「羊の番をする羊飼い」です。羊たちの動きに味があって良いですね。
セラマノやシェノーに影響を与えているシャルル＝エミール・ジャックについては、こちらでまとめてどうぞ。
村役場にバクやラム ムラヤクバニバクヤラム
「これこそ私たちが求めていた1冊です！」――全日本逆立ち倶楽部
※上記の団体は2003年末時点では存在を確認されておりません
動物の名前を使った回文集です。
ジャン=フェルディナン・シェニョー 1830―1906
（略）
1858年以降バルビゾン村に定住、フォンテーヌブローの森などを描くほか、ミレー、テオドール・ルソー、シャルル・ジャックらの影響を受けて、平原の薄明の中に放牧される羊の群れや農夫を主題とした絵画を数多く制作した。「山寺後藤美術館所蔵ヨーロッパ絵画名作展?宮廷絵画からバルビゾン派へ?」
「羊飼い」や「フォンテーヌブローの森の羊飼いと羊」、「夕暮れ」などをご紹介している、ジャン=フェルディナン・シェノーの「バルビゾンの野の羊飼いと羊の群れ」です。
